(санскр. «чистая земля») — земля, сотворенная Буддой Амитабхи. Чистой земле Сукхавати протич вопоставляется «грязная земля» (кит. хуэйту; яп. эдо.) — земной мир, наполненный пороками и страстями («грязью» населяющих его живых существ). «Счастливые страны» и «Чистая земля» — там, где по представлениям буддистов, живут Боддхисаттвы и люди, сумевшие переродиться там, в силу личных заслуг и развития Бодхичитты. Чистая страна в буддийской космологии и в медитативной практике — это такой кармический уровень бытия, с которого есть только продвижение вверх. Это символ определенного уровня развития. И на этом уровне существует множество миров, в том числе «рай Будды Амитабхи», «земля Гандэн» или «небеса Тушита». Васубандху в третьем разделе «абхидхармакоша», описывая буддийский психокосмос, перечисляет пять чистых место-прибываний, которые относятся к высшей ступени четвертого состояния йогического сосредоточения, — это уровень «мира форм» (см.: Васубандху. абхидхармакоша. — с.69.). Выше богов «чистого местопребывания» идет «мир без форм», — состояние психокосмоса, не связанное с определенным положением в пространстве.
(санскр.; тиб.: bdeba) — блаженство.
(bdegshegs) — Пришедший во благе (эпитет Будды).
в хинаяне первый среди «живущих в уединении» (отшельников-аскетов); в махаяне, в сутрах цикла Прадржня-парамиты Субхути — один из главных учеников Будды Шакьямуни, притом самый способный. Нередко он объясняет другим ученикам сложные проблемы вероучения.
монгольское название ступы, чортена.
(санскр.: dhatugarbha; тиб.: mchod-rten) — буддийское ритуальное сооружение установленной формы, воздвигаемое над мощами Будды или буддийского святого и т. п. Миниатюрные ступы, сделанные из металла, камня, глины или дерева украшают алтари и в них часто хранят реликвии. В экзотерическом плане символизирует пять субстанций, на которые распадается тело человека после смерти. Квадратное основание символизирует твердость земли, т. е. субстанцию земли; сферическая часть в виде капли воды — субстанцию воды; суживающаяся кверху часть, напоминающая язык пламени — огонь; полумесяц в виде перевернутого небосвода — воздух; шар с заостренным навершием в виде поднимающегося к небу языка пламени — эфир. В эзотерическом плане ступа символизирует путь Освобождения, начинающийся от Земли (основание ступы) и проходящий через Тринадцать Небес Бодхисаттв (тринадцать сегментов в форме ступеней) к Не Имеющей Формы, Несозданной, Трансцендентной по отношению к Природе нирваны за пределы эфира (последнего элемента сансары) — туда, куда указывает пламя, сливающееся с Пустотой.
(санскр. karuna; тиб. snying-rje) — способность сочувствовать страданию ближнего, является врожденным свойством человеческой личности. Со временем оно либо развивается, либо сходит почти на нет. На определенной степени развития сострадание превращается в нечто иное — в «четыре безмерных».
(тиб.) — ритуальные пирамиды из теста, посвященные определенному божеству, используются в защитном ритуале «бросания сора».
первый буддийский царь Тибета (умер приблизительно в 650 г.). После женитьбы царя на непальской принцессе Бхрикути в 639 г. и на китайской принцессе Венчен в 641 г. он был обращен ими в буддизм. Царь послал в Индию Сам-бхоту, поручив ему приобрести буддийские книги.
(bla-mamchod-pa’itshogs-mchod) — «Собранное подношение жертвоприношения Учителю». Тантрийский ритуал почитания Учителя и линии преемственности. На санскрите название ритуала звучит как 1у-ру-пуджасья-кальпа или Ганапуджа.
